Settembre – Ottobre 2025

Siamo alla vigilia di Rosh ha-shanà. Molti eventi accaduti sono stati caratterizzati dalla profonda instabilità internazionale alla quale hanno contribuito alcune guerre locali. Sono eventi che hanno lasciato un profondo segno sulle vicende mondiali; in primo luogo la guerra fra Russia e Ucraina e quella in Israele contro Hamas che, a quanto pare, continueranno e chissà per quanto tempo ancora, perché restano per ora irrisolti i problemi che le hanno causate, cioè se la situazione porterà verso una lunga tregua e forse verso tentativi seri per una soluzione pacifica. Mentre scrivo le prospettive non sembrano segnalare particolare ottimismo perché la Russia mira alla definitiva conquista di alcune zone che per gli ucraini sono loro; in Israele il primo ministro israeliano Binyamin Netanyahu parla ripetutamente della vittoria definiva contro Hamas, una meta che trova diverse interpretazioni e che per una parte degli israeliani è una battaglia direttamente legata alla sua posizione come Primo Ministro a capo di una coalizione di partiti di destra e che dipende anche dalla posizione di Itamar Ben Gvir, che rappresenta fra gli altri anche i coloni estremisti che desiderano un’Israele ebraica con, per quanto possibile, poche minoranze palestinesi. La situazione generale di instabilità potrebbe portare alla ricerca di una soluzione pacifica, anche se parziale, delle attuali crisi, oppure andare verso una crescente tensione fra i grandi blocchi che dividono il quadro internazionale: i gruppi degli Stati che vogliono chiamarsi “Occidente” e dall’altra Russia, Cina e altri che hanno preso le loro decisioni, chi da molti anni e chi più recentemente. Le prospettive sono per ora di instabilità, nella speranza che chi può decidere lo farà considerando i rischi che un peggioramento potrebbe significare per milioni di persone.

Per quanto riguarda Israele, vi invito a leggere gli articoli che pubblichiamo che dimostrano profonda preoccupazione per il futuro. Israele è un piccolo Paese sempre più isolato. Se ne parla in modo particolare nei vari gruppi “per la pace”: si parla di Israele e sembrano invece quasi spariti i talebani in Afghanistan, l’eliminazione della resistenza anti-Putin in Russia e tantissime altre situazioni, per esempio alcuni regimi in Africa o in alcuni Paesi musulmani. Nessuno parla della tragica situazione delle donne afghane e di casi estremi di torture e di morte per capelli tagliati o coperti male. Nel mondo ebraico si tende a legare la situazione israeliana con il crescente antisemitismo, forse anche per la posizione di certi gruppi “per la pace” che invitano a non acquistare prodotti israeliani, medicinali indispensabili compresi. Ne parla nel suo articolo rav Gadi Piperno: perché il danno non è solo il mancato acquisto di prodotti israeliani in Italia ma anche indirettamente per noi ebrei, spesso identificati con le posizioni dell’attuale governo israeliano, anche se molti sono contrari, così come, ad esempio, con gli atteggiamenti dei coloni verso i palestinesi. Direttamente e indirettamente in qualche modo siamo anche noi parte dell’isolamento di Israele, anche se, come diceva Enrico Fink molto giustamente, noi non siamo l’Ambasciata di Israele a Roma. Sono d’accordo quindi con chi ha parlato dell’importanza di vedere la situazione israeliana nella sua complessità e scegliere le questioni da appoggiare e altre da criticare.

Alla lunga storia dei cinquecento anni degli ebrei della Maremma richiama la nostra attenzione Angelo Biondi, nel suo libro che parla di una situazione più ampia delle note vicende degli ebrei di Pitigliano. I ghetti istituiti dalle Bolle papali accettate dai governanti toscani nel 1570-71 non comprendevano alcuni feudi autonomi come Sovana, città spopolata perché malsana, dove non esisteva un ghetto e i rapporti con i cittadini cristiani erano buoni.Nel territorio le condizioni degli ebrei erano favorevoli al punto che un certo Samuele Servi di Pitigliano ha potuto prendere in affitto la Contea di Santa Fiora. Parlando della sola Pitigliano risulta che ai primi dell’Ottocento gli ebrei rappresentavano ben il 12% della popolazione, quindi un nucleo molto importante. Con le Leggi razziali e l’arrivo delle truppe naziste durante la Seconda guerra mondiale, gli ebrei hanno lasciato la città per non tornare. 

La chiusura degli ebrei nei ghetti non ha ostacolato l’importante lavoro professionale di un medico, una specializzazione passata spesso ai figli, come racconta Umberto Fortis.

Degli angeli nella Bibbia da Abramo in poi scrive Marco Liuzzi, per analizzare cosa significa la loro apparizione e chi erano. 

Anastasia Vendrov racconta delle sue “sette vite”, della sua famiglia, che ha conosciuto guerre, la Shoà, e della sua infanzia nell’URSS, quando era necessario nascondere l’appartenenza al nostro popolo, ma parla anche della sua vita in Israele, del servizio militare a Gaza e dichiara la sua intenzione di impegnarsi sempre per custodire la sua identità ebraica.

Vorrei ricordare Umberto Forti con affetto perché è sempre stato presente nei momenti più tragici della mia famiglia.

Pubblichiamo numerosi altri articoli in questo numero di Toscana ebraica che invito a leggere.

Vi auguro un anno di serenità e di buone notizie a livello personale, per il nostro popolo e per il mondo – che sia un anno di pace diffusa fra i popoli e di benessere.

Hulda Brawer Liberanome