Marzo – Giugno 2025

Questo numero di Toscana ebraica dedicato a Pesach si apre con un articolo di rav Gadi Piperno sui quattro figli che, durante il seder, pongono domande sull’uscita dall’Egitto delle dodici tribù di Israele, evento che li porterà a ricevere i Dieci Comandamenti sul monte Sinai attraverso la guida di Mosè.

La nostra antica tradizione rimane solida, anche se numerosi studiosi, come Israel Knohl, professore di Bibbia all’Università ebraica di Gerusalemme, sostengono che non esistano prove scientifiche dell’uscita dall’Egitto né dell’attraversamento del deserto del Sinai da parte di un grande numero di persone per quarant’anni, fino a giungere alla Terra Promessa. D’altronde, la Bibbia non è e non pretende di essere un libro di Storia. Resta però viva e significativa la tradizione di Pesach, legata al passaggio dalla schiavitù alla libertà e al racconto dell’Haggadà.

Ogni figlio ha un suo modo di interpretare la narrazione dell’uscita dall’Egitto: il saggio e il malvagio con un ragionamento articolato, l’ingenuo con una visione semplificata, mentre chi non sa domandare deve essere aiutato, perché la nostra tradizione non contempla l’ignoranza passiva. «Il seder ci insegna che siamo un popolo con regole condivise, che affrontiamo le questioni in modo articolato», scrivono rav Gadi Piperno e David Palterer. Anche se spesso ci dividiamo tra questi tre atteggiamenti – il saggio, il malvagio e l’ingenuo – cerchiamo di studiare e approfondire i vari argomenti, pur giungendo a conclusioni spesso molto diverse.

Un esempio recente è l’appello pubblicato su la Repubblica e firmato da 270 ebrei italiani, tra cui molti nomi noti, che ha avuto un forte impatto internazionale. Noemi Di Segni, sul Corriere della Sera, osserva che l’attenzione mediatica suscitata dall’appello deriva dal fatto che a sottoscriverlo siano stati ebrei. L’intestazione recita:

«Trump vuole espellere i Palestinesi da Gaza. Intanto in Cisgiordania prosegue la violenza del governo e dei coloni israeliani. Ebree ed ebrei italiani dicono no alla pulizia etnica, l’Italia non sia complice».

Su questo tema scrivono Milka Ventura, Sara Natale Sforni ed Emanuele Viterbo. Riportiamo anche un passaggio dell’articolo di Noemi Di Segni, presidente dell’UCEI:

«Fa molto male perché di tutto quello che c’è come pensiero e trasporto dietro la firma non arriva nulla al lettore italiano medio. Non si comprende la complessità di Israele, la lacerazione interna e la preoccupazione, non si legge il volto bello e caldo rigato dalle lacrime e dal lutto [… ] ma solo odio»

Non si tratta certo di un fenomeno recente: Umberto Fortis, nel suo articolo, esplora il tema del dialogo degli ebrei nel Medioevo.

Nella sezione dedicata a Israele, Tullio Sonnino analizza la reazione della società israeliana alla tragedia del 7 ottobre 2023, sottolineando la grande forza di resilienza dimostrata, pur in un contesto di profondo trauma. Di recente si discute della possibilità di istituire una Commissione d’inchiesta ufficiale sugli eventi che hanno portato a quel giorno, una proposta osteggiata dal premier Netanyahu, in carica già allora. In Israele e altrove si parla delle sue responsabilità nella mancata valutazione delle informazioni che segnalavano l’attacco imminente di Hamas, ricevute da diverse fonti. Non mancano accuse ancora più gravi, compresa quella di un suo presunto appoggio a Hamas in un determinato momento.

Questi sono solo alcuni dei temi approfonditi in questo numero di Toscana ebraica. Vi invito a scorrere l’indice con attenzione: c’è molto altro da leggere e su cui riflettere.

Buon Pesach!

Hulda Brawer Liberanome